"Las canciones directas son necesarias"

-Convertido ahora en una institución, el conjunto trabaja con nuevos valores que no habían tenido oportunidad de desarrollar sus condiciones artísticas.

-Después de siete meses de iniciada esta labor han nacido cinco nuevos conjuntos con estilo, temática y fines similares, todos "Quilapayún".

-Objetivo: "Masificar la cultura a través de las artes, ampliar perspectivas musicales y de creación del conjunto y responder a las exigencias prácticas del proceso chileno".

Para los que no lo sabén, desde hace más o menos siete meses QuILAPAYUN se viene reuniendo casí todos los días con un grupo de personas, seleccionadas por sus mismos integrantes, con el fin de 'prepararlas y transmitirles sus conocimIentos musicales. El objeto de esto, es crear nuevos conjuntos, ya que ellos por sí solos no son capaces de cumplir con todos los compromisos derivados de su actividad artística, llámense éstos actuaciones, giras, grabaciones, etc.

Las resultados son que, al cabo de este tiempo, han nacido cinco nuevos grupos, formados cada uno por seis personas, cuya estructura musical y estilística es similar a la de sus creadores. Estos nuevos "Quilapayunes" se encuentran ya en plena actividad y si bien es cierto, no se puede decir que están a la altura de sus maestros, hay que reconocer que han afrontado su trabajo con admirable responsabilidad y deseos de hacerlas cosas bien. Quizás su prueba de fuego fue el recital realizado a fin de año en el Cine Gran Palace, donde nos pudimós dar cuenta de sus ráp¡dos avances. Luego de una presentación de cada grúpo por separado, uno de los elencos nuevos se unió al grupo dirigido por Eduardo Carrasco e interpretaron magistralmente la Cantata Santa María de Iquique.

Dos cosas importantes háy que destacar además; la primera es la formación de un conjunto cuyos integrantes fluctúan entre los 15 y 18 años de edad, los "lolopayunes", y la otra, la creación de un grupo femenino, representante del bello sexo en este movimiento, que canta especialmente temas dedicados la mujer.

Conversamos con ellos respecto a este nuevo trabajo:

-¿Qué objetivo persiguen con los "quilapayunes"?

-En primer lugar, responder a una nueva necesidad social que ha surgido en nuestro país, que es la masificación de la cultura. Hemos querido dar nuestro aporte, entendiéndolo en terminos dinámicos activos. Creímos que la mejor manera de responder a nuestra inquietud era hacernos cargo de gente que se interesaría por aprender y a la vez por transmitir posteriormente sus conocimientos.

-En segundo lugar,estimamos conveniente ampliar las perspectivas artísticas de los antiguos Quilapayún. Con esto se abre la posibilidad de incrementar nuevas formas musicales y de estilo, además de extendernos hacia otras ramas del arte tales como el teatro, la danza, la artesanía, etc. Queremos hacer también espectáculos integrados e investigar y realizar obras que no han sido interpretadas, con una especie de orquesta fólklórica.

-La otra razón que nos movió a emprender este trabajo, fueron las exigencias de carácter práctico que plantea el proceso político, que son la grán cantidad de presentaciones y recitales en sindicatos, centros culturales y de trabajadores, que debemos desarrollar casi diariamente.

-¿Qué requisitos les exigieron a los nuevos integrantes?

-Se hizo una selección bastante completa. En primer lugar, de tipo artístico, tomando en cuenta las aptitudes musicales, luego de tipo humano, basándonos en la responsabilidad, en la generosidad, en el grado de compañerismo, etc., y también de tipo político.

-Al concurso se presentaron unas ciento cincuenta personas, de ellas quedaron más o menos setenta compañeros; con ellos trabajamos un mes para formarnos una idea clara de cada uno y al final se hizo la segunda selección donde se establecíeron los cinco grupos.

-¿A qué se dedican en general los nuevos, fuera del canto?

-La gran mayoria son estudiantes universitarios y secundarios. Algunos trabajan, pero son los menos debido a que el trabajo musical toma mucho tiempo. Cada grupo ensaya cuatro veces a la semana y las presentaciqnes son cuantiosas.

-¿Se sienten conformes con el trabajo realizado hasta el momento?

-Nos sentimos muy conforrnes. Se han superado todas nuestras expectativas. Después de 6 meses de trabajo hemos logrado dar un recital profesionalmente y con éxito, lo que demuestra que nuestra labor ha sido tomada en cuenta. Fuera de esto ya estamos realizando un trabajo intensivo en fábricas, peñas y universidades. El grado de desárrollo es veloz. La mayoría de la gente que llegó no tenía conocimientos musicales; ahora hay 12 quenistas, otros tantos charanguistas, percusionistas y guitarristas. Otra cosa importante es que cada conjunto tiene un repertorio propio. Hay nuevos compositores y arrégladores.

-¿qué importancia tiene el haber creado un grupo femenino?

-Era necesario. Había mucho intérés por parte de muchas compañeras. La mujer en este momento está poco interpretada, por eso es necesario desarrollar conjuntos femeninos que la representen.

-¿Qué otros proyectos tienen con y sin ellos?

-Todos los proyectos son comunes. Entendemos que del momento en que empezamos a trabajar en cojunto debemos planificar pensando en todos. Las tareas más importantes que nos hemos planteado por él momento, son el montaje de obras de largo aliento, tales como "la "Cantata", "La Guerra del Garbón", etc. Además de algunos montajes en grupos de quince o más personas que en algunas ocasiones serán mixtos.

-Cuando toque hacer giras, ¿los mandarán a ellos?

-Para nosotros no tiene mucho sentido sostener una diferencia con los integrantes nuevos. A medida que se vayan desarrollando pensamos en constituir un solo elenco: Por el momento hay un organismo que centraliza todas las decisiones internas y cada uno de los grupos está representado.

Ahora, en lo que se refiere a nósotros, las giras son sacrificios muy grandes que exigen dejar de lado una serie de cosas, entre otras la familia. Así es que desde el punto de vista personal no desearíamos ni siquiera salir a provincias.

-¿En qué pie se encuentra la Nueva Canción Chilena?

-Pensamos que durante el año que recién pasó, la Nueva Canción no ha decrecido en cuanto a su creatividad. La cantidad supera a lo que se ha hecho en otros años. "La Fragua" (última obra estrenada por el conjunto) significa un paso más, casi de carácter sinfónico y representa la culminación de este tipo de obras. Inti Illimani dio un gran paso con "Canto para una semilla", Víctor Jara editó "La Población", Huamari, "Oratorío para el Pueblo". Ahora sóbre la calidad ni siquiera vamos a hablar, creemos que constituyen un verdadero aporte. Por otro lado se hicieron canciones y muchas no han salido al disco por otro tipo de problemas, ajenos a la producción misma de cada autor.

-La Nueva Canción Chilena ha alcanzado verdaderos récords que ninguna otra expresión

alcanzó jamás. Hay una enorme cantidad de canciones que han sido editadas en el extranjero, prueba de ello es que una revista norteamericana (Cash-box) incluyó la Cantata dentro de las diez obras populares más vendidas en el mundo. De tal manera que hablar de crisis, como a veces se comenta por ahí, es una cósa absurda. Lo que si hay es un desconocimiento absoluto por parte de los medios de difusión de derecha.

-En general, creemos que la Nueva Canción Chilena se encuentra en excelente pie y esperamos que este año sea de grandes éxitos no sólo para nuestro grupo, sino para todos los artistas que la cultivan.

-¿Qué importancia tiene para ustedes haber incluido dentro de su repertorio canciones como "Las Ollitas", "La Batea", etc?

-Tiene una gran importancia, porque a través de este tipo de música llegamos a todos los sectores del país, especialmete a los populares. Nosotros, a lo largo de toda nuestra carrera hemos partido de la base que hay que respetar las formas populares. Condenamos rotundamente las actitudes intelectualoides que a través de un "super refinamiento" pretenden ponerse por encima del gusto popular. Desprecian el tango, el corrido, la ranchera, la cumbia, etc.; nosotros pensamos que todas estas expresiones están hondamente arraigadas en el pueblo y eso basta para mantenerlas, logicamente sin descuidar el aspecto artístico. No nos gusta decir que la Cantata es superior estas manifestaciones sólo estimamos que es distinta y su fin, otro. Esto surge de que nuestro desarrollo como artistas comprometidos ha estado seimpre junto al pueblo y la gente nos reconoce como algo propio, canta estas canciones con nosotros y "corta las huinchas" por hacerlo. Este papel de recoger y entregar permanentemente por el pueblo es lo que da la base práctica a nuestro trabajo.

-¿Qué piensan para el futuro?

-Superamos ya una primera etapa que era la de formar conjuntos con capacidad profesional. Se ha logrado ya un nivel parejo partiendo de nuestro nivel, ahora lo que queda es que estos grupos se sigan desarrollando y logren niveles superiores. La segunda etapa, que esperamos cumplir este año, es la formación de una escuela que no necesariamente produzca conjuntos quilapayunes.

Recorte de Prensa

1/1